Teaching

شرّف الله بني إسرائيل وأعطاهم مُلكاً يتسلطون فيه وكان راعٍ لهم ،والدجّال لصٌّ دعاهم بفضولهم لمعرفةٍ أفضل أو لتحرّرٍ وأن يكونوا أنداداً أكفاءاً لراعيهم فاستعبدهم وكانت له الكبرياء عليهم فكان راعٍ آخر يستفيدُ منهم ويُضلّلهم ويُبعدهم عن الشرف الذي أوتوه ويتشرّف هو عليهم

ملاحظات 

جعل آدم على صورته

أسكنه الجنة

الدعوة لشجرة المعرفة

******************************************

نظر الشعب بشهادة السحرة إلى سحر موسى وليس إلى سحر فرعون ﻷنّهُ كان أحق منه ،فالحق مع موسى فاستفزّ فرعون الشعب

ملاحظات

نظر الرب إلى قربان هابيل وإلى قربان قايين لم ينظر فكان هبيل أحق

*****************************************************

عند التعهّد عند ما له قيمة تعظيم أو تبجيل يُوفى بالعهد للباغي ما استقام تبجيلاً لموضع التبجيل وبثاً في النفوس لهذه الحرمة وهذا أدعى للتقوى وأتقى فإن لم تتق أنت فكيف بالباغي وماذا يتعلّم النّاس إلا أن يغدر الباغي فلكـ ذريعة

ملاحظات

32 الحج
 7 التوبة

*****************************************************

صُنع الكمبيوتر من صورة ملكات الإنسان الفكريّة ليتسلّط على ما دونه من المعدات فهو يُحصيها ويُحصي كل ما يتعلّقُ بها

ملاحظات

104 طه

********************************************************

يلجأُ الطاغية للحجّة بدلاً من القوّة المباشرة ﻷنّهُ لابدّ وأن يجد ما يُبرّر طُغيانه والحجة أو الذريعة أعونُ على إنفاذ هدفه لما توفّره من إظهار قانونيّة دعواه وإضعافها أو إلجامها للإعتراض والإحتجاج

الذريعة أعون على الطغيان من القوّة لما تحدّه من التذمّر بإظهارها قانونيّة الطغيان ولن يعجز صاحبها في أن يجد منها ما يبرر به طغيانه

ملاحظات

حي على الصلاة
حي على الفلاح